Gedächtnis

Die Nachrichtenportale in den letzten Tagen gedachten in gebührendem Umfang der 60. Jahrestag von Stalins Tod, die internationalen Reaktionen, die Funeralien und die Gedenkfeiern im Ausland, so das es gibt nichts, was wir hinfügen könnten, neben dem, was wir bereits geschrieben haben. Aber um Stalin starben auch andere, dessen Tod und Begräbnis wurde viel weniger bekannt. Wir erinnern sie am Jahrestag.

Niemand weiß genau, wie viele Menschen wurde während Stalins Großen Säuerung ermordet, aber Schätzungen gehen von mehr als 1 Million. Während der Hochphase von 1937-38 hat die Geheimpolizei mehr als 1.000 Menschen pro Tag hingerichtet, die meisten mit einem Schuss in den Hinterkopf. Diese Fotos zeigen acht Opfer in den letzten Wochen oder Tagen ihrer Leben. Die Originalfotos wurden in FSB (Bundesagentur für Sicherheit der Russischen Föderation) und GARK (Das Staatsarchiv der Autonomen Republik Krim) gespeichert. Kopien wurden von der internationalen Vereinigung Gedächtnis in Moskau vorgesehen. Neun hundert von ihnen wurden am Jahrestag veröffentlicht, nach der Feststellung der Identität jeder Person, im Album La Grande terreur en URSS 1937-1938 von Tomasz Kizny und Dominique Roynette, Lausanne, Éditions Noir sur Blanc, 2013.

Nikolai Wassiljewitsch Abramov: russisch; geboren 1890 im Dorf Lukerino, Oblast Moskau; Grundschule; keine Parteizugehörigkeit; Kolchos-Brigadeführer; Residenz: Lukerino. Verhaftet am 5. Oktober 1937. Zum Tode verurteilt am 17. Oktober 1937. Hingerichtet am 21. Oktober 1937.

Aleksandra Iwanowna Tschubar: armenisch; geboren 1903 in Artemiwsk, Oblast Donetsk, Ukrainen; Hochschulbildung; keine Parteizugehörigkeit; Berater im Volkskommissariat von Leichtindustrie; Residenz: Moskau, Haus der Sowjet, Apt. 227. Verhaftet am 4. Juli 1938. Zum Tode verurteilt und hingerichtet am 28. August 1938.

Aleksei Zheltikov: russisch, geboren 1890, Schlosser in der Moskauer Metrowerkstatt. Hingerichtet am 1. November 1937.

Boris Nikolajewitsch Rozenfeld: russischer Jude; geboren 1908 in St. Petersburg; Hochschulbildung; keine Parteizugehörigkeit; Ingenieur der Firma Mosenergo; Residenz: Moskau, Malaja Nikitinskaja 16/105. Verhaftet am 31. Januar 1935. Verurteilt zu fünf Jahren Gefängnis. Häftling des Bjelomoro-Baltisky Lagerkomplexs in Karelien. Transportiert aus dem Lager in Moskau am 12. April 1937. Zum Tode verurteilt und hingerichtet am 13. Juli 1937. Rehabilitiert in 1990.

Gavril Sergejewitsch Bogdanov: russisch; geboren 1888 im Dorf Aminevo, Oblast Moskau; Grundbildung; keine Parteizugehörigkeit; Arbeiter; Residenz: Aminevo. Verhaftet am 8 August 1937. Zum Tode verurteilt am 19. August 1937. Hingerichtet am 20. August 1937. Rehabilitiert in 1989.

Wassily Semjonowitsch Kurenkov: russisch, geboren 1886 im Dorf Falelejewo, Westliche Oblast; Grundbildung; keine Parteizugehörigkeit; Sowchosarbeiter; Residenz: Dorf Polozovo, Oblast Moskau. Verhaftet am 10. August 1937. Zum Tode verurteilt am 19. August 1937. Hingerichtet am 21. August 1937. Rehabilitiert in 1989.

Semjon Nikolajewitsch Kretschkow: russisch, geboren 1876 im Dorf Ponizove, Oblast Moskau. Sekundarbildung; keine Parteizugehörigkeit; orthodoxer Priester in der Dorfkirche von Bykovo; Residenz: Perednjaja Straße, Bykovo. Verhaftet am 1. November 1937. Zum Tode verurteilt am 15. November 1937. Hingerichtet am 25. November 1937. Rehabilitiert in 1989.

Marfa Iljitschna Rjazantseva: russisch; geboren 1866 in Machatschkala, Oblast Tver; ungebildete; keine Parteizugehörigkeit; Ruhestand; Residenz: Moskau, 1. Meschtschanskaja Straße 62/26. Verhaftet am 27. August 1937. Zum Tode Verurteilt am 8 Oktober 1937. Hingerichtet am 11. Oktober 1937. Rehabilitiert in 1989.

Kaukasus

Georgien • Kommen Sie mit uns nach Georgien, 2016 • Come with us to Georgia, 2015 • Sieben Tage Georgien • Praise of Georgia • Georgia minute by minute • Dmitry Ermakov, photographer of the Caucasus • Saint Nino and the conversion of Georgia • Saint Tamar, Queen of Georgia • St. George’s Day in Sighnaghi • Der georgische Karneval: die Berikaoba Tiflis • Tbilisi, the city in-between • People in Tbilisi • A coffee in Tbilisi • The Metekhi Church • The martyrdom of St. Abo • Die tatarische Moschee • Graffiti • Glück in Tiflis • Lenins Damm auf der Kura • Der Zahesi-Viertel • Das Meer in Zahesi • Alexander Roinashvili, Georgia’s first photographer. 1. The photographer • 2. The ethnographer • Flood of the Kura, 1893 • Die Flugzeugentführung von 1983 Kutaissi • Mosaic of Kutaisi • Kutaisi awakes • Old photos from Kutaisi Provinzen Swanetien & Ratscha • Das Land der vergessenen Lieder • In the valley of the Inguri • On the roof of Europe: Ushguli • Eine Winterreise nach Uschguli • The rooster is crowing in Svaneti • Eine Marschrutka am frühen Morgen von den Bergen ab • St.-Georgs-Tag in Nikortsminda Provinz Imeretien • Gelati, Königskloster • Der Weg zum Kloster Katskhi • Ropeways in Chiatura and the Katskhi Monastery • Schäfer in Imereti Provinz Samzche-Dschawachetien • Rabati, die Altstadt von Akhaltsikhe • Geschichte der Juden von Georgien • An Armenian church converted into bakery in Abastumani (also here) • Centenary of the Armenian genocide • Ein Wasserkraftwerk von deutschen und ungarischen Kriegsgefangenen Provinz Mzcheta-Mtianeti • Along the Georgian military road • Monuments along the Georgian military road • Dinosaurs on the church of Gergeti • School start in the village of Makarta Provinz Kakhetien • Faschingsmaut am Alazani-Fluss Provinz Tuschetien • Tuschetien. Auf einem anderen Dach der Welt Abchasien • Traditional blacksmith’s workshop

Armenien • Armenia minute by minute • Come with us to Armenia • Lecture: The Armenian Middle Ages in one hour • Armenische Bilder, 1977 • Das armenische Alphabet • Etschmiadzin: Dokumente des Vertrags von Gulistan (1813) • The movies of Artavazd Pelechian • Slaves of God. The Molokans of Syunik • Demonstration in Garni • The acoustics of the church of Bjni • Das Sanahin-Kloster im Winter • The medieval cemetery of Noratus • Vanadzor, the valley and the mountains Armenier in Georgien • An Armenian church converted into bakery in Abastumani (also here) • Centenary of the Armenian genocide Armenier in Aserbaidschan • The destroyed Armenian cemetery of Julfa Armenier in der Türkei • Lezk: Fortress of King Ara • Musa Dagh, der Berg des Widerstandes Armenier in Iran • Medieval Armenian monasteries in Iran • Armenische Kirchen in Nordiran • The Armenian quarter of Isfahan • Armenians and Azeris in Iran Die armenische Diaspora • Armenier in Ungarn • Das Ende der armenischen Ausstellung • Lemberg/Lwów/Lviv • Armenisches Ostern in Lemberg • Armenian house, Lemberg, Russian Street 4. • Armenians in Kamenetsk-Podolsk • Armenischer Vogel in Venedig • Armenische Kirche in Simferopol • Armenian church in Singapur

Aserbaidschan • Come with us to Azerbaijan! • The satyrical journal Molla Nasreddin (1906-1930) • Die Fotos von Prokudin-Gorskij aus Aserbaidschan • Essad Bey, the mysterious Azeri prince • The Katyusha in Azerbaijan • A rich Noruz table • Permission to feast Noruz, 1967 • Children’s paintings for Noruz • Azerbaijan in the Eurovision • Azerbaijan in Budapest • Azeri dancers in Budapest • Dokumente des Vertrags von Gulistan (1813) • Die Fotos von Rena Effendi aus Maramuresch, 2013 • Life along the Baku-Ceyhan pipeline. Photos by Rena Effendi • Crossing the border to Azerbaijan • Mountain Jews in Azerbaijan • Auf einem der Dächer der Welt: Xinaliq • Road to Xinaliq • Lahidsch, das Dorf des tatischen Handwerker • A visit to Lahij • Die aserbaidschanische Mädchen und die Traumhochzeit • Sardinien 1959 – Aserbaidschan 2015 • Amulett against evil eye: the nazar Baku • Noruz in der Altstadt von Baku • Santiago de Baku. Growing up in Azerbaijan • The hot autumn of 1989 in Baku • Demolition of the old Baku • Pictures of Baku, 2015 • Sándor Kégl’s Azeri friend, 1889 • Wine selection in Baku Karabach • Schuscha, die Stadt der Wunder Iranisch-Aserbaidschan • Tabriz, the city of treasures • Savalan, the peak of Iranian Azerbaijan • Armenians and Azeris in Iran Nordkaukasus • Ingush report • Clan towers • Ernest Chantre in the Caucasus

Lahidsch

Wolken eingezwängt zwischen den Bergen, direkt unterhalb die schmale Straße, in den Felsen geschnitzt, hoch über dem Tal des Flusses. Vielleicht ein schweigsamer Taxifahrer, der das Licht nicht einmal nach dem Einbruch der Dunkelheit einschaltet, allen Ernstes behauptend, dass es Benzin verbraucht, und der, um dein Land zu lokalisieren, fragt dich, wer ihre traditionelle Feinde sind. Vielleicht ein guter Freund, der die Passagen der aserbaidschanischen Literatur und Film auf die Region von Herzen zitiert, aber fährt hier zum ersten mal mit dir, zwei hundert Kilometer von seiner Heimatstadt Baku.

Baku-Lahidsch Vollbild

Im Post von Gestern haben wir die tatische Dörfer in Aserbaidschan erwähnt, über deren iranischen Dialekten der junge Gruenberg-Cvetinovic seine Doktorarbeit schrieb. Jetzt präsentieren wir die größte, Lahidsch, auch in Bildern. Die Fotos wurden von Aleksandr Cheban auf seiner Tour im Jahr 2011 in Aserbaidschan übernommen.


Der Südkaukasus wurde zum Teil des persischen Reiches im 6. Jahrhundert v. Chr., und persisch-sprechende ethnische Gruppen begannen in die Bergen aufzuwandern. Der Prozess beschleunigte sich unter den Sassaniden (3. bis 7. Jh. n. Chr.), wenn persische Garnisonen und Dörfern wurden angesiedelt in der nördlichen Grenzregion.

Seit dem 11. Jahrhundert türkische Stämme, die Vorfahren der modernen Aserbaidschaner, begannen zu besiedeln die Region, aber die iranische ethnische Gruppen haben bis zum heutigen Tag in den isolierten Tälern der Berge überlebt. Die Türken nannten sie Taten, sesshafte Bauern, aber sie haben keinen einheitlichen Namen für sich selbst. Einige Dörfer nennen sich Parsi, Perser, andere Daghli, Bergbewohner, während die Bewohner Lahidsch einfach Lohijan, diejenige von Lahidsch, da in der weiten Region gibt es keine andere Siedlung, mit der sie eine gemeinsame Identität haben könnten. Ein andere Hindernis einer gemeinsamen tatischen Identität ist, dass einige von ihnen schiitische, andere sunnitische Muslimen sind, noch andere armenische Christen, und obendrein auch die Bergjuden in Tatisch sprechen.

Lahidsch ist eine der ältesten bewohnten Siedlungen im modernen Aserbaidschan, mit mehreren hundert Jahre alten, erdbebenresistententen Steinhäusern, und einer tausend Jahre alten Kanalisation, eine der ältesten der Welt.

Lahidsch war seit dem Mittelalter eines der wichtigsten Zentren der aserbaidschanischen Handwerks. Das Dorf ist nach Gewerbe in drei Teile unterteilt, und jeder hat seinen eigenen Hauptplatz, Moschee, Hamam und Friedhof. Neben den Lederer und Teppichweber, das wichtigste Gewerbe war das der Kupferschmiede, noch heute verfolgt von vielen Meistern mit den traditionellen Techniken. Irgendwann lieferten sie für die gesamte region, bis zu Georgien und Süd-Russland im Norden, und nach Persien im Süden. Nach unkontrollierbaren Legenden sie bereiteten die Mütze des Monomach, die älteste Krone der russischen Zaren. Jetzt warten sie in den Geschäften am Erdgeschoss für die resolute Turisten, die auf den beschwerlichen Straßen so weit fahren.

Im synkretischen muslimischen Glauben des Dorfes wehrt die mumifizierte Katze den Böse ab

Ein fünfzehn Minuten langer Film des weißrussischen TV (in russischer Sprache) über das Dorf, in dem die obigen Bilder unerwartet zum Leben erwecken